生命册涂名的威胁

启示录3：4然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。5凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。

启示录3：5 “我也必不从生命册上涂抹他的名”，这是保证他们在生命册上有名；但没有从生命册上被涂名的事实和意味。胆大狂妄邪僻不信者和各种异端邪道从这节经文推论演绎妄猜，有些基督徒会被主耶稣从生命册上涂名，只有某些得胜者名字才能留在生命册上，因而质疑神应许的真基督徒永蒙保守，不会半道沉沦。所有这种人都是对圣经的大胆添加，圣经中从来没有真基督徒会从生命册上涂名的记载和意思。

启示录3：5所说“必不从生命册上涂名”与“穿白衣与我同行”和“在我父面前和我父众使者面前认他的名”是指同一件事，是同一个永生的应许重复了三遍。并不是要用“涂名”威胁恐吓他们。 “罗11:29因为神的恩赐和选召是没有后悔的。” 不可能出尔反尔，把你名字记上再涂掉。神的全能全知也不会选错人，发现错了再涂改。

所有的假基督徒都会“名字没记在生命册上”，他们与非信徒的最终结局是一样的（甚至更惨），虽然他们可能长期混在教会里“已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能”（来6:4-5），但神会用各种试验查验出他们是稗子糠粃豺狼山羊，让他们被筛出来被撇下被吹散，而不是先把他们记在名册上，发现谁表现不佳再涂掉。

启示录20：12-15“案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。……若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

这个白色大宝座的审判是专门针对非信徒（包括假信徒）的审判，被审判者没有基督徒和信神的犹太人。所以生命册上没有这些人的名字，之所以拿出生命册来，是为了证明他们的名字没有记在生命册上，是为了重复证明他们所受的审判正符合他们的行为，对他们的判决是公义的。他们曾经拒绝接受不公平的恩典中提前受审判，不愿在生命册上留名，就只能接受这个公义的审判。（彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？）

同样有不信者和别有用心的人利用这段经文妄图推测这个审判中有些人名字可能记在生命册上，因而怀疑神所赐救恩的稳固，也是同样的胆大妄为，把圣经没有的意思妄称为圣经的含义。

有五处不同的经文提到人们的名字从生命册上被抹去的警告，都是象征性的说法，是为了引起重视的严重警告，意味着可怕的后果和惩罚：
倘或你肯赦免他们的罪……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名（出32:32）。
耶和华对摩西说：谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。（出32:33）。
愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中（诗69:28）。
凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名（启3:5）。
这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分（启22:19）。

启示录中主耶稣给七教会应许的所有奖赏都是给“得胜的”，也可以说是给所有能在试验中验出是真信的信徒。

保罗强调信心；而约翰指出，信心会带来得胜，“因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心”（约壹五4）。“得胜”（7节）就是对主忠心，是重生生命的记号。圣灵呼召七个教会中“得胜的”（二7、11、17、26；三5、12、21），原文都是现在分词，表明忠心的信徒应当持续在得胜状态中。

约壹5:5 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是　神儿子的吗？

启12:11 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。

约16:33 （主耶稣：）“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”

得胜的基督徒就是真基督徒，所有真信的基督徒都是得胜者，失败软弱只是真信徒生命中的暂时经历，他们最终的成绩都是得胜，因为是三一神的保守，不存在失败的基督徒。一切假信的，都会被神设立的各种试验中被验出来，被筛选出来，无法混进天国。

各种异端邪教都擅长把基督徒分成得胜的、失败的三六九等，目的是制造混乱、拆毁信心、产生辖制、导入邪道。

世界歸正團契大會開幕禮

唐崇榮牧師 2019年8月8日

唐：當印尼的歸正信徒睡覺時，我禱告上帝將他們叫醒，帶領回教徒成為基督徒，把基督徒變成歸正基督徒，讓歸正基督徒清楚知道我們要做的工作。在上帝所造的宇宙中，地球是中心;在上帝所創造的地球中，基督徒是中心;在基督徒中，歸正的信徒就是焦點，只有歸正的基督徒完全真正明白上帝永恆的旨意。如果歸正基督徒沒有盡責把福音傳給非信徒，我們就在上帝的國度中失去我們的位份，就如同在西方發生的情況一樣。西方的歸正基督徒非常少，許多歸正基督徒不希望結婚，不希望生養眾多，所以我們的前景是非常堪憂的。

【评注：既然唐氏归正福音最终目的是把“基督徒”变成“归正基督徒”，难道没有能力把回教徒直接改变成“归正基督徒”，非要让回教徒先做一回低级的次等的“基督徒”，然后才能升级成为高等的正宗的“归正基督徒”吗？真让人费解。

基督徒并不能世袭，难道他们“归正基督徒”是世袭的？自己不生养，他们这运动就绝户了，没有前途了！这和圣经记载神讲的“不怀孕，不生养的，你要欢乐”（赛54:1 ；加4:27 ）怎么就不一样呢？这是哪门子“福音”？算哪一路的生意？

唐博说他们归正好，是焦点，想必他们归正基督徒应该是正宗的、高级的、属灵的、不一般的，哪知唐氏将他们的人描述得那么不堪，比起普通基督徒并不出色，也不受欢迎，他们本应该“完全真正明白上帝永恒的旨意”，却一直在睡觉，也不能尽责传福音，甚至不愿结婚尽生养的责任。真的是前景堪忧的。

唐氏归正宗这种把基督徒分成归正的、不归正的玩法，与某些异端把基督徒分成高低不同的信徒、门徒、使徒或者属世的、属肉体的、属魂的、属灵的三六九等，是同样的邪恶手段，目的与马可楼、耶青等异端一样，都是要拆毁基督徒的信心，使他们失去因信而得的得救确据，然后按照这些邪门歪道的“正宗”重生方式再重生一次，成为他们宗派的人，升级为真的、高级的、正宗的、灵的，而不是做普通的低等的基督徒。

唐博士清楚地表明他搞这异端运动，要把“基督徒”策反为“归正信徒”。这与某些异端邪道诱惑人不信基督教（的基督），而是信（来历不明的）基督，异曲同工，结果不是让人“归正”，而是把人拐上歪路邪路偏路黑路。

唐博曾把自己创立的归正福音运动解释为传福音的宣教运动，似乎是向不信的人传讲小儿科的福音信息，但结果是在华人教会中形成了归正神学一统天下的高大上神学教会体制，把教会变成了攻打杀伐的神学教义战场。如今终于承认搞这运动，是要把“基督徒”策反为“归正信徒”。所以华人归正改革宗的迅速壮大发展，并不是靠无神论的人改变信仰来入伙，而是靠别的宗派信徒转会，特别是灵恩派信徒的跳槽转会来看热闹得到发展。这和倪氏李氏聚会处地方教会召会聚会所当年的靠“偷羊”来发展势力如出一辙，所到之处必定带来一片混乱分裂。】

相关参考信息：

《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://wp.me/pcR1p0-1uP

《为什么男宠丑闻打不倒唐崇荣牧师》
https://wp.me/pcR1p0-1us

《华人教会“群”像：因为多，所以叫“群”》
https://scientific-triangle-ca6.notion.site/1c65e314ed0d805291f0f55c6e595865

《灵恩派使徒先知属灵谱系表》
https://wp.me/p9stD2-pn

《慎思明辨–华人教会“群”像》
https://wp.me/P9stD2-2

《华人教会四十年》
https://wp.me/p9stD2-2XH

《家庭教会老资料库》（下载地址）
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料

《家庭教会老视频》（网盘下载）
https://www.mediafire.com/folder/b9eu62bu37ybh/

《揭露唐崇荣归正宗灵恩派骗局MP4》（视频合辑）
https://www.mediafire.com/folder/xqkajjhn8w1mg/

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《魔鬼邪灵和假师傅的诡计与手段》
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《三元论和预定拣选论》
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《爱美国就是爱世界，爱美国就是不爱天父，爱美国就是假基督徒》
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《汉语神——何光沪的“汉语神学”异端》
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《武汉骆传道怪胎恶魔养成记》
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《一代人见证了什么，旧金山与谁共识》（十周年版）
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《刘同苏第三路线邪道》
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柴玲的见证是识破灵恩派邪灵邪术法术诡计的活教材
《从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网》
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《里程牧师的科学福音不是基督耶稣福音–远志明的老搭档冯秉诚博士恶行录——里程牧师是故意不信并作恶》
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《说谎者之父（撒但）的好儿子风采赏析（二）远志明是假牧师》
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《说谎者之父（撒但）的好儿子风采赏析（一）–张伯笠多年站在教会讲台撒谎和作假见证》
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《华人教会还要死多少儿子才能学会怕神——从张伯笠死儿子看到的审判》
https://youtu.be/aE7-quwd6s8