中国教会的毒疮越烂越大！
—《丁光训文集》和以此为诱导、为代表的所谓“新神学”或“自由派神学”，如同毒疮，越烂越大！
以巴弗 2002 年2 月
主耶稣早就告诉我们基督徒（即：属于主耶稣的人），在世界末日，祂有大荣耀大能力驾云降临之前，地上将有各种自然灾害及人为战争等征兆，包括有许多（不止一个、一种）假基督假先知要迷惑我们，我们（神的真教会）也会因坚持主的真理、听神的话而受到人们厉害的患难和逼迫。若是谁不坚持主的真道、不听主的话，而跟着世界走引向灭亡大路的人，则是受不到世人逼迫患难的。感谢父神，赐给我们一本圣经，就是祂藉古代先知使徒们启示我们的话，作为真理的标准，我们得以此分辨是、非，好、歹，属天的、属地的，出于神的、出于人的；使我们据以不至走迷、不至偏邪。
五旬节圣灵降临后的初期教会（1 世纪），还是比较纯洁的。可就是在那个时期，撒但也已经开始在神的圣洁教会中，作了不少各种各样的工作（暂不罗列），包括混淆真理、破坏圣徒甚至主仆人的信心（信仰）。教会，之所以蒙神大恩、成为圣洁、称为神的殿，其基础是主耶稣十字架救赎的福音真理，并与我们的纯洁信心相结合。主的十字架救赎已经成功、福音真理已经传开，谁也推翻不了；狡猾的古蛇撒但就专从歪曲福音真理、败坏我们的信心上着手、钻空子。保罗尚未离世的时候，初期教会中已经有了撒但的差役和他们的工作。他们找到突破口，就是主为罪人死后三天神的大能使主复活永远得胜死亡（理由是不合自然科学规律，他们视复活为迷信，他们与主在世时的撒都该人一模一样）。这些人混在神的教会中有权有势，能说会道，影响不小，且越来越大。听，保罗在提后2：17—18 中对忠心主仆提摩太的嘱咐和警戒：“他们的话如同毒疮，越烂越大，其中有许米乃和腓理徒，他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。”（另可参看林前15：1—20 及全章，也属此事）。“没有复活”，只是他们（实际上的撒都该人）歪曲全部圣经、偏离正道的一个突破点而已；实际上创造天地的神和一切神的大能、神迹奇事，他们都不信、都否认（只承认是一种“精神”），与不信的世人（包括唯物论者、无神论者）一个样、一个类，还洋洋得意、把自己当作“先讲”神学呢！
一世纪的初期教会，至今快两千年了，撒但在这方面的工作可并没有减少，更没有停止过。中国的教会，在19 世纪和20 世纪前半，神差遗欧美教会的福音使者到中国传主福音、建神教会的初期，虽然存在着各宗派、各公会（差会）的一些缺陷，但基本上所传的福音真理，还是比较纯正的。然而，就在这时期和前后，撒都该人的子孙们，称作“新神学派”或“自由神学派”的势力，已经在欧美教会中不断发展壮大，甚至在美国神学界和教会高层领导中，他们都占有很大的地位和实力；当然，纯正信仰的所谓“基要派神学”和“福音派神学”，仍是神教会中的基本部分。在中国教会中，自20 世纪二三十年代起，撒都该人在中国已很快先后占领了全国最大最出名的南京金陵神学院（先男院女院，后合并）和北方协和神学院，以及几个大公会（教会宗派）的高层领导，并在各大城市办了些“基督教青年会”的社会服务机构，作为“新神学派”或称“自由神学派”的大本营、根据地。他们所传的福音，与纯正信仰的、以圣经真理为根据的十架救恩福音根本不同，他们只强调“基督精神”、博爱、“为社会服务”等，且渗入（从神学生开始）一些大公会大宗派之中。他们所宣扬和教导的，实际上就是主耶稣说的“撒都该人的教训”，是致腐败的酵、变质的酵，根本不是神的话、不是圣经真理。1949年建国以后，“三自”的头头吴耀宗，和长期在“三自”教会中居统治地位的丁光训，都是出身于“青年会”和美国新神学派所占领的协和神学院。丁回国后，还得到一个圣公会“主教”的身分，作为他在中国基督教界的一张羊皮，使许多主的仆人和神的儿女们看不清他假先知狼的本质。
关于“三自”会的前2 个创始人吴耀宗和丁光训，尤其后一位，十几年来我在主的怜悯下、感动下和引导下写了几文《主内交通》，依次题为：（1989 年10 月吴耀宗与王明道）、（1990年1 月对丁言的看法（一））、（1990 年3 月对丁言的看法（二））、（1991 年5 月世界之王的两手——对丁言的看法（三））、（1993年1 月假先知）等。我的看法很不够全面，受到我所能及的各种条件限制，只是在主的怜悯下，也已经触及了一些重要的本质问题，从主那里有所领受。以后，除了在主感动和引领下写了有关“教会登记”等《主内交通》的一些文以外，近两三年主很少感动，我也写不出什么东西。虽然明明看到，以丁光训为首的一伙人，在党和政府的领导和大力支持下，从神学院校基地和“三自”各级领导开始，在全国“三自”控制下的教会中，全面推开大搞以“神学思想建设运动”为名，来否定和推翻圣经许多基础性的真理。实际上是取消或歪曲一切与社会主义有矛盾的圣经真理，把圣经中与社会主义（今天，先是初级阶段）和共产主义（明天）不相适应的真理（信仰）砍掉，逐步“改造”得与马列主义无神论的社会主义社会、和以后的共产主义社会相适应。很明显，所谓“神学思想建设运动”，实质上就是“改造信仰（圣经真理、神的话）运动。神的教会和基督徒，是坚持主的真道呢，还跟随党和政府走世界的道路呢？这场两者之间的险恶、长期争战，正在中国属于神的圣洁教会中加速进行着。这种景况正证明圣经的话正在应验，主荣耀再临的日子，越加迫近了。主基督要求我们基督徒，即一切属于主不属世界的人，作一个得胜者。怎么得胜法？用羔羊的血和自己所见证的（主）道，他们虽至于死，也不爱惜性命。跟主一同走十字架窄路的人，必要与主一同进入永生和荣耀；但愿意随从世界人，让他硬不悔改、自走引向灭亡的宽阔大道吧。
两星期前，看到笔名为守道弟兄的一篇文章，它比较透彻地、客观有据地分析了这几年来中国教会（主要指“三自”教会）正在大力加速推广这场信仰改造运动（“神学思想建设运动”），感到此文很重要。不少在中国的基督徒、甚至传道人却对此事稀里胡涂，不知道这究竟是怎么回事。今在主的引领下，把此文抄录并复印了寄上，仍作为主内交通，互相劝勉。
以巴弗
2002 年2 月10 日
【编注：2002年，主仆以巴弗（吴维僔）留下最后一篇主内交通信息《中国教会的毒疮越烂越大》，同年就安息归主了。这篇信息指出丁光训主教“因爱称义的神学”如同烂疮，使三自会，甚至华人教会越来越烂。这标志着一个时代的结束转变，就是上一代圣徒经历的血与火考验时代结束，针对新生代信徒的光怪迷离诱惑欺骗手段进入大行其道时代。事实正如老先知所言。当时无神党对不愿加入三自的教会采取拉拢团结合一为主的和平统战策略，也用繁荣强大的世俗生活腐蚀腐朽教会失去圣洁，较少用激进的逼迫措施，从而营造出三十年的繁荣复兴盛景，大家都觉得几乎在地如天了。
主仆并不知道，之后华人教会的烂疮不仅是丁主教的新神学，而且灵恩派、改革宗（归正宗）、三势、双轨、各种异端等等烂疮，使华人教会疮上加疮，“从脚掌到头顶长毒疮”（约伯记2:7），浑身流出腐臭的污秽和气味。真信徒在这种大迷惑大混乱中如同被撒但筛在筛网上的谷粒一样如坠云雾晕头转向，站不稳脚跟。】
【华人归正宗异端发明出“因爱成圣”的说法为“因爱称义”新神学打圆场，仍然是异端邪说；因为圣经真理是称义成圣都是因信，爱和圣都是因信而得的果子，爱不是成圣的原因；分别为圣之前，人不可能有真正的爱，绝不可能因爱成圣，相反，必须先有成圣，才能有爱出来。
华人归正宗异端的大腕领军领袖们推出“因爱成圣”，证明他们是明知错误并故意创造异端邪说庇护错误，他们不是无知，而是故意犯罪，故意作恶，故意作异端。】
相关信息：
《以巴弗自传》https://wp.me/paVtQE-eb
对《丁光训言论》的看法（以巴弗）PDF
https://www.mediafire.com/file/ypaiieo7ufoe9gs
《以利亚和耶洗别（王明道与吴耀宗）》（作者：以巴弗）PDF
https://www.mediafire.com/file/wdccj1y056z2b9s
属灵前辈见证合辑：
属灵前辈见证合辑（备份）
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《家庭教会老资料库》（下载地址）
《家庭教会老资料库》
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《家庭教会老资料库》
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《家庭教会老资料库》（下载地址）
https://www.mediafire.com/folder/q19k4w9g6b7nc/家庭教会资料
王明道一个世纪的见证
《五十年来-王明道前半生》
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《又四十年——王明道后半生》
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《六十三年与王明道窄路同行–刘景文师母见证》
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《我们是为了信仰–真理呢，毒素呢？》(王明道)
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《王英大哥的劝勉和告别》
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《五十年来——主仆王明道上半生自传》
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《又四十年——王明道口述后半生见证》
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《我们是为了信仰！–真理呢？毒素呢？》
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《纪念主内王英大哥》
http://ccx.kesug.com/wp/?p=378
《又又四十年（1980-2020年代）》
https://wordpress-wvmu4.wasmer.app/?p=71
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